新聞時政

見 證 山 西 發(fā) 展 傳 播 三 晉 文 化

SHANXI HUABAO

第34期 總第769期 / 2024年12月 創(chuàng)刊于1950年

國內(nèi)刊號：CN 14-1052/Z

山西省“農(nóng)家書屋”工程指定期刊

定價：25元

在陶寺遺址中堅定文化自信

晉一景 JINYIJING

大同火山群 何寧華 / 攝

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　　　主　　管　山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限責(zé)任公司

　　　主　　辦　山西三晉報刊傳媒集團(tuán)有限責(zé)任公司

　　　編輯出版　山西畫報社有限責(zé)任公司

　　編輯委員會　主　　任　胡彥威

　　　副 主 任　孟紹勇　連　軍　李永明

　　　委　　員　張梅霞　李　剛　楊　強　張文婷

　　　　　　　　田建寧　樊文珍　楊馮彥　陳卯靈　

　　　　　　　　韓萬成　賀繼漢　郝星潔　李　池　

王國偉 王廣湖　李鵬飛　

　　經(jīng)管委員會　委　　員　李　剛　武　濤　焦石峰 張懷玉　

　　　　　　　　李虓岳　孟成鋼 程　祥　王東紅　

李鵬飛　張軍軍　樊晶璟　李淑霞

　　　 社長、總編輯　李　剛

　　　副 社 長　楊　強

　　　副總編輯　張文婷

　　　社長助理　張懷玉

　　編輯部主任　李　池　13038092505

記者部主任　王國偉　15834025176

記者部副主任 張佳頎 13834673907

　　　首席記者　劉戍梅 15364830917

　 設(shè)計部主管　孟成鋼　13834042468

　 綜合業(yè)務(wù)部主任　李虓岳　13934236125

副主任　杜婷婷　 18103433396

綜合辦公室負(fù)責(zé)人 原路芳 13403519261

　　　本期主編　李　池

　　　本期責(zé)編　殷雪霏　

　　　本期美編　孟成鋼

大同記者站　 程　祥 13546016959

朔州記者站　王東紅　15386712888　麻世杰 13133113303

忻州記者站 樊晶璟 13903508888

陽泉記者站　韓萬成　 0353-2296188

呂梁記者站　張軍軍　13293817999　

晉中記者站　陳卯靈　13038032055　郝衛(wèi)萍　15835052330

長治記者站　王廣湖　13333458388

晉城記者站　李鵬飛　18735639777

臨汾記者站　張懷玉　13327577788

運城記者站　楊馮彥　13753991999 李淑霞　18335928333

社　　址　山西省太原市府西街 12 號

　　　　　　　　山西省太原市雙塔西街 32 號

　　　郵　　編 030002

　　電　　話　19935577049

　　　郵　　箱 416661625@qq.com

　　　出版日期 12 月 10 日

國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號 CN 14-1052/Z

國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號 ISSN 0559-717X

廣告經(jīng)營許可證號 1400004000055

　　　國內(nèi)發(fā)行　山西省郵政報刊發(fā)行局

　　　郵發(fā)代號 22-21

　　　國內(nèi)訂閱　全國各地郵局

　　　國外發(fā)行　中國國際圖書貿(mào)易總公司

　　　郵發(fā)代號 M1737

　　　印刷單位　山西新華印業(yè)有限公司

　　　印刷地址　山西省晉中開發(fā)區(qū)匯通產(chǎn)業(yè)園區(qū) 108 國道北六堡段

　　　定　　價 25 元

CONTENTS 目 錄

《山西畫報》創(chuàng)刊于 1950 年

2024 年 12 月 / 第 34 期 / 總第 769 期

本刊贈閱

省委、省人大、省政府、省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，各部、委、廳、局及各市、縣主要領(lǐng)導(dǎo)

部分大中型企業(yè)、星級賓館、旅游景點，山西各商會及外省市駐晉商會

法律顧問 山西軒明律師事務(wù)所　高　原　申　瑤

本刊文圖版權(quán)所有 未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載

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要 聞

緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù) 加快推進(jìn)教育強省建設(shè)

全省教育大會召開

唐登杰出席并講話 金湘軍主持 張春林出席

聚 焦

探源中華文明 守護(hù)中華文脈

在陶寺遺址中堅定文化自信

陶寺遺址博物館正式開館

陶寺遺址是人類文明的瑰寶

臨汾是不是傳說中的堯都平陽

陶寺遺址里的文明發(fā)現(xiàn)

光被四表 協(xié)和萬邦

奮進(jìn)中的出版晉軍

出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與策劃研討班在太原開班

山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán) 8 個項目入選 2024 年

“絲路書香工程”和“經(jīng)典中國國際出版工程”項目

時事傳真

2024 中國（山西）康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會系列活動啟動

2024 環(huán)太原公路自行車賽舉行

太原稻田音樂節(jié)：金秋盛宴 嗨翻天際

大同火山超級越野跑開賽

山西省“公益體彩 快樂操場”活動載愛出征

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“文旅力量看朔州”媒體采風(fēng)活動舉辦

第八屆山西（運城）國際果品交易博覽會舉行

山西省中醫(yī)院第十一屆膏方文化節(jié)啟動

原平市首屆民間手工藝術(shù)品大賽舉行

陽城縣：重陽時節(jié)話茱萸

電視劇《晉韻》新聞發(fā)布會舉行

夏縣：多品種柿子迎豐收

人 物

張燈：方寸有天地 刀刀皆留情

奮斗者正青春

電力“巾幗標(biāo)兵”王精變：

以匠心計量 鑄就輝煌成就

鄉(xiāng)村行·看振興

晉中堅定使命擔(dān)當(dāng)

以實干續(xù)寫推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興新畫卷

文 博

平遙古城墻：千年守護(hù)的磚石史詩

非 遺

張勁松：匠心織就筆端風(fēng)云

特 稿

忻州市傾力打造健康民生工程

風(fēng)采展示

陽泉市水利局砥礪奮進(jìn) 務(wù)實篤行

繪就新時代新征程高質(zhì)量發(fā)展美好畫卷

長治經(jīng)開區(qū)——

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力 培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

中國銀行山西省分行：

以綠色金融之筆 繪生態(tài)文明之美

十二影話

樹學(xué)峰的攝影故事及作品

圖片資訊

八面來風(fēng)

走進(jìn)開州城 緣定漢豐湖

書壇畫苑

墨舞風(fēng)華 剛?cè)岵?jì)

——周納玉書法作品賞析

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要聞 YAOWEN

11 月 29 日，全省教育大會在太原召開。省 委 書 記

唐登杰出席會議并講話。他強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平

總書記關(guān)于教育的重要論述，認(rèn)真貫徹落實黨的二十屆三中

全會和全國教育大會精神，落實好立德樹人根本任務(wù)，辦

好人民滿意的教育，加快教育強省建設(shè)步伐，為山西高質(zhì)

全省教育大會召開

唐登杰出席并講話 金湘軍主持 張春林出席

緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù) 加快推進(jìn)教育強省建設(shè)

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量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)提供有力支撐。省委副書記、省長金

湘軍主持會議。省委副書記張春林通報全省教育事業(yè)改革

發(fā)展情況。省領(lǐng)導(dǎo)李金科、盧東亮、韋韜、胡立杰、張志川、

王蕾出席。

會議指出，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的

育發(fā)展、科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，努力建成具有強大思政引

領(lǐng)力、人才競爭力、科技支撐力、民生保障力、社會協(xié)同力、

區(qū)域影響力的教育強省，以實際行動堅定捍衛(wèi)“兩個確立”、

堅決做到“兩個維護(hù)”。

會議充分肯定近年來全省教育事業(yè)發(fā)展取得的成績，

對教育強省建設(shè)各項重點工作作出全面部署。指出，要堅

持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，

加強和改進(jìn)新時代學(xué)校思想政治教育，培養(yǎng)德智體美勞

全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。要統(tǒng)籌實施科教

興省、人才強省、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，深化高等教育內(nèi)

涵式發(fā)展，支持高校深化政產(chǎn)學(xué)研用合作，加快構(gòu)建職

普融通、產(chǎn)教融合的職業(yè)教育體系，更好發(fā)揮教育支撐

引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的重要功能。要堅持以人民為中心發(fā)展

教育，推動義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，促進(jìn)學(xué)前教育普及

普惠和高中階段學(xué)校多樣化發(fā)展，優(yōu)化區(qū)域教育資源配

置，統(tǒng)籌推進(jìn)教育數(shù)字化和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，不斷提升

教育公共服務(wù)的普惠性、可及性、便捷性，讓教育改革

發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾。要深入實施教育家

精神鑄魂強師行動，健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制，優(yōu)化

教師管理和資源配置，弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚，大力

培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活

力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。要深化教育領(lǐng)域綜合改革，

提升依法治教和管理水平，擴(kuò)大教育開放合作交流，充

分釋放教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力。

會議強調(diào)，要堅持把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿教育強省建設(shè)

全過程各領(lǐng)域，完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門

各負(fù)其責(zé)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制，加強各級各類學(xué)校黨的建設(shè)，

強化政策落實和支持保障，深入推進(jìn)平安校園建設(shè)，大力

營造全社會共同關(guān)心支持教育的良好環(huán)境，不斷開創(chuàng)全省

教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新局面。

會上，晉城市、山西大學(xué)、山西省財政稅務(wù)?？茖W(xué)校

主要負(fù)責(zé)同志和中國工程院院士徐明崗、全國最美教師張

杰作交流發(fā)言。

會議以視頻形式開到市一級。省直有關(guān)部門、駐并省

管高校主要負(fù)責(zé)同志，中小學(xué)優(yōu)秀教育工作者代表等在省

主會場參加會議。

（楊文）

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黨中央堅持把教育作為國之大計、黨之大計，習(xí)近平總書記

圍繞教育發(fā)表一系列重要論述，指引推動新時代教育事業(yè)取

得歷史性成就、發(fā)生格局性變化。習(xí)近平總書記在全國教

育大會上的重要講話，系統(tǒng)闡釋了教育強國的科學(xué)內(nèi)涵和

基本路徑，深刻闡述了教育強國建設(shè)要正確處理好的重大

關(guān)系，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)教育強國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重

大舉措，為我們建設(shè)教育強省進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向、提

供了根本遵循。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于教育的

重要論述和在全國教育大會上的重要講話精神，牢牢把握

教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性，緊緊圍繞立德樹

人根本任務(wù)，堅持為黨育人、為國育才，認(rèn)真落實《教育

強國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035 年）》，一體化推進(jìn)教

11 月 29 日，全省教育大會在太原召開。 山西日報記者 史曉波 / 攝

在 中堅定文化自信

探源中華文明 守護(hù)中華文脈

在 中堅定文化自信 在 中堅定文化自信 陶寺遺址

◎ 專題策劃 李 剛 楊 強 張懷玉 李 池

聚焦 JUJIAO

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習(xí)近平總書記 2023 年考察山西時強調(diào)：“博物館有

很多寶貴文物甚至‘國寶’，它們實證了我國百萬年的

人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，要深入

實施中華文明探源工程，把中國文明歷史研究引向深入?！?/p>

2024 年 11 月 12 日，位于山西省臨汾市襄汾縣陶

寺遺址考古公園的陶寺遺址博物館正式開館。陶寺遺址

博物館的建成與開放，是中國考古和中國文化遺產(chǎn)保護(hù)

史上的一件大事，更是新時代以來中華文明歷史研究不

斷引向深入、大遺址保護(hù)持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的重要縮影，

具有重要里程碑意義。

2023 年《山西畫報》曾對在臨汾市舉辦的“文明化

成 —— 中 華 早 期 文 明 都 邑 聯(lián) 展” 情 況 進(jìn) 行 了 專 輯 報 道。

2024 年，在陶寺遺址博物館開館之際，《山西畫報》精心

策劃“在陶寺遺址中堅定文化自信”專題，并派記者深入

陶寺采訪，力圖用通俗易懂的語言文字和形象生動的影像

藝術(shù)記錄這一歷史時刻，講好中國故事，傳播好中國聲音。

陶寺遺址博物館。 李現(xiàn)俊 / 攝

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陶寺遺址博物館正式開館

◎ 本刊記者 張懷玉

2024 年 11 月 12 日上午，陶寺遺址博物館開館儀

式成功舉辦。省委書記唐登杰出席儀式并宣布開館。文

化和旅游部副部長、國家文物局局長李群出席并講話。

副省長林紅玉主持。臨汾市委書記李云峰致辭。

李群在講話中指出，陶寺遺址是具備早期國家特征的

都邑性遺址，其考古新發(fā)現(xiàn)、研究新進(jìn)展，為古史探索

提供了新材料，是中華文明多元一體、兼收并蓄、連綿

不絕特質(zhì)的有力實證和生動寫照。

李云峰在致辭中指出，陶寺遺址是我國四大都邑性遺

址之一，這里有世界上最早的觀象臺，有彰顯王權(quán)禮制

的煌煌都邑，有印證地中之國的圭表圭尺，有體現(xiàn)中華

圖騰的彩繪龍盤，是黃河流域進(jìn)入早期文明的實證，更

是中華民族薪火相傳、璀璨奪目的文化瑰寶。

陶寺遺址博物館占地面積 74.4 畝，建筑面積 9998

平方米，分上、下兩層，2021 年 12 月開工建設(shè)，2023

年建成，集考古發(fā)掘、文物展陳、研究教育功能為一體。

聚焦 JUJIAO

2024 年 11 月 12 日，臨汾市舉辦陶寺遺址博物館開館儀式。 閆銳鵬 / 攝

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它將與正在建設(shè)中的天文考古館、文物本體保護(hù)展示工程，

共同構(gòu)成陶寺遺址的三大核心景觀，共同解讀陶寺文化“光

被四表 協(xié)和萬邦”的精神品質(zhì)，及其在“中華文明探源”、

堅定文化自信、助力民族復(fù)興等方面的重要作用。

陶寺遺址博物館圍繞“自然與文明之光”這一主題，

設(shè)置了“文明蘊化”“煌煌都邑”“早期國家”3 個基本

陳列單元，“陶寺考古”“臨時展陳”2 個專題展覽，以

當(dāng)?shù)貙W(xué)校組織學(xué)生走進(jìn)陶寺遺址博物館開展研學(xué)活動。 楊強 / 攝

陶寺遺址博物館開館儀式上的禮樂表演。 閆銳鵬 / 攝

陶寺遺址

2024 年 11 月 6 日，國家文物局在京召開新聞發(fā)布會。 閆銳鵬 / 攝

及 1 個特色沉浸式數(shù)字展，多角度、全方位、立體式再

現(xiàn)了中華文明的早期形態(tài)，深入闡釋了陶寺遺址作為早

期國家都城的盛大氣象和恢宏圖景。

陶寺遺址博物館展廳面積約 5000 平方米，展出陶器、

玉器、骨器、銅器、漆木器等珍貴文物 230 件（套），

集中呈現(xiàn)了幾代考古學(xué)家、46 年的考古發(fā)掘與研究成果，

讓世人更直觀認(rèn)識到陶寺遺址對于中華文明的深厚奠基，

在陶寺遺址出土的銅蟾蜍（上左）、銅齒輪形器（上右）、彩繪雙耳罐（下）。

圖片來自山西畫報社圖庫

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進(jìn)一步深度闡釋了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、

包容性、和平性。

“陶寺遺址是我國新石器時代晚期的大型聚落遺址，

年代距今約 4300 年至 3900 年。遺址 1958 年被發(fā)現(xiàn)，

1978 年正式發(fā)掘，1988 年被國務(wù)院公布為第三批全國

重點文物保護(hù)單位?！眹椅奈锞挚脊潘舅鹃L閆亞林在

國家文物局 11 月 6 日召開的新聞發(fā)布會上指出，這座博

物館的建成開放，不僅提升了陶寺遺址考古公園的建設(shè)

水平，而且有助于在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中

華文脈。

“圍繞陶寺遺址博物館服務(wù)能力提升工作，我們打造

了以陶寺文化為背景的‘對望·陶寺’實景演出，圍繞‘陶

以陶寺文化為背景的“對望·陶寺”實景演出。 趙忠 / 攝 陶寺遺址博物館展示的部分文創(chuàng)產(chǎn)品。 高智 / 攝

聚焦 JUJIAO

在陶寺遺址出土的玉獸面。本圖片來自山西畫報社圖庫

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寺’‘臨汾’‘山西’3 個主題研發(fā)了 50 余款文創(chuàng)產(chǎn)品，

為游客提供沉浸式體驗的同時，讓‘陶寺文化’可認(rèn)知、

可分享?！迸R汾市委副書記、市長王延峰介紹，開館前，

臨汾市著力優(yōu)化了博物館周邊環(huán)境，完善了游客食宿、

交通等服務(wù)保障體系，一定讓四海賓朋、八方來客，真

切感受“所有的旅行都是出發(fā)，到了臨汾咱是回家”的

熱忱和熱情。

“近期，我們以陶寺遺址博物館為中心節(jié)點，推出了

包括吉縣壺口瀑布、洪洞大槐樹、鄉(xiāng)寧云丘山、永和乾

坤灣等 5A 級景區(qū)，堯廟、堯帝陵、隰縣小西天、洪洞廣

勝寺、襄汾汾城古鎮(zhèn)等文物古跡，以及臨汾市博物館、

丁村民俗博物館、晉國博物館等在內(nèi)的 4 條主題文化旅

游線路?！迸R汾市委常委、宣傳部部長閆建國說，臨汾

市還將深入推進(jìn)“雙品質(zhì)”城市建設(shè)，組織開展以中華

文明探源工程為主題的各類文物臨展，持續(xù)擦亮“回家”

服務(wù)品牌，不斷強化文化交流與文明互鑒。

陶寺遺址

陶寺遺址博物館展示的陶寺遺址考古公園規(guī)劃圖

陶寺遺址博物館以數(shù)字化方式展示的古觀象臺。 楊強 / 攝

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陶寺遺址是人類文明的瑰寶

◎ 本刊記者 高 智

作為“中華文明探源工程”中的重要遺址，陶寺遺址

先后出土各類文物 5500 余件，揭示了中華文明的早期

形態(tài)，蘊含著“文化自信”的中國密碼，是實證中華文

明五千年歷程的重要支點。

“大致在距今 4500 年左右，最先進(jìn)的歷史舞臺轉(zhuǎn)移

到了晉南。晉南興起了陶寺文化，它相當(dāng)于古史上的堯

舜時代，亦即先秦史籍中出現(xiàn)的最初‘中國’，奠定了

華夏的根基?！笨脊艑W(xué)大家蘇秉琦早就意識到陶寺遺址

的重要性。

在國家文物局 11 月 6 日召開的新聞發(fā)布會上，國家

文物局考古司司長閆亞林強調(diào)：“近年來，考古工作者在

陶寺內(nèi)城取得一系列重要發(fā)現(xiàn)，內(nèi)城 1 號建筑基址面積

達(dá) 6500 平方米，是迄今發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大的單體

夯土建筑基礎(chǔ)之一，內(nèi)城被判斷為類似后世都城中‘宮城’

性質(zhì)。在內(nèi)外城之間還有多處墓地，大型墓葬集中分布，

墓中往往隨葬大量文物，且出現(xiàn)鼉鼓、土鼓、石磬等固定

組合、固定數(shù)量、固定位置的現(xiàn)象，反映禮樂制度很可

能初步形成；許多小型墓葬沒有任何隨葬品，說明當(dāng)時

不同群體之間社會地位差異顯著，階級分化嚴(yán)重。這些

發(fā)現(xiàn)生動表明，中華文明形成與發(fā)展進(jìn)入新的重要階段，

陶寺早、中期聚落已經(jīng)初步具備早期國家特征?！?/p>

2023 年 12 月，“中華文明探源工程”發(fā)布最新進(jìn)

展成果指出，距今 5800 年至 3800 年前后為“古國時代”，

在距今 3800 年進(jìn)入“王朝時代”。陶寺遺址距今 4300

年至 3900 年，正處于王朝時代的前夕。也正是基于這

一定位，《中國報道》雜志 2024 年第 7 期的封面專題

起名為《王朝的前夜——陶寺里的“最初中國”》。

“一座都邑城址的規(guī)劃布局、理念，在一定程度上能

集中體現(xiàn)出其社會對此前文化的傳承發(fā)展?！敝袊鐣?/p>

科學(xué)院考古研究所研究員、陶寺考古隊領(lǐng)隊高江濤在接

受《山西畫報》采訪時表示，陶寺遺址的布局明顯經(jīng)過

了規(guī)劃，城址內(nèi)可以分為宮殿區(qū)、倉儲區(qū)、墓地、觀象

游客在陶寺遺址博物館近距離感受陶寺時期的禮樂文明。 楊強 / 攝

聚焦 JUJIAO

SHANXI HUABAO 13

陶寺遺址考古發(fā)掘及地理位置圖。 楊強 / 攝

祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等，反映出它當(dāng)時

已經(jīng)進(jìn)入了早期國家的形態(tài)。

“經(jīng)過 46 年的考古顯示：陶寺早期遺存距今 4300

年至 4100 年，面積約 160 萬平方米。以 13 萬平方米

的‘宮殿’為核心，南側(cè)‘下城’為下層貴族居住區(qū)，

宮城兩側(cè)為早期普通居民區(qū)，宮城東南為‘國庫’倉儲區(qū)，

倉儲區(qū)南側(cè)為早期王族墓地，宮城外西北近 1 千米處為

祭地的‘澤中方丘’地壇。陶寺中期遺存距今 4100 年

至 4000 年，面積在 280 萬平方米以上。這一時期，宮

城和‘國庫’繼續(xù)使用，‘下城’中的下層貴族居住區(qū)被

廢棄，增建巨大的外郭城，形成了里外雙城格局。陶寺

晚期遺存距今 4000 年至 3900 年，面積達(dá) 300 萬平方

米。這一時期，宮殿區(qū)廢棄，城墻毀壞，陶寺遺址成為

一般性的聚落址?！睋?jù)中國社會科學(xué)院考古研究所研究

員何努介紹，學(xué)者們對陶寺遺址早、中、晚三期遺存及

其體現(xiàn)出的都城制度、宮室制度、禮儀建筑制度、禮樂

制度深入研究后認(rèn)為，陶寺文化對中華文明主脈的貢獻(xiàn)，

以及在制度建設(shè)層面上集成創(chuàng)新的貢獻(xiàn)，都是巨大的。

“我們提出判斷進(jìn)入文明社會的中國方案，簡單概括

就是生產(chǎn)發(fā)展、人口增加，出現(xiàn)城市；社會分工、社會分

化不斷加劇，出現(xiàn)階級；權(quán)力不斷強化，出現(xiàn)王權(quán)和國家。

陶寺遺址博物館展示的五任陶寺考古發(fā)掘領(lǐng)隊。 高智 / 攝

陶寺遺址

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在此基礎(chǔ)上，有五大標(biāo)志，即都城、宮殿、大墓、禮器禮制

和戰(zhàn)爭暴力。這些文明要素，在陶寺遺址中全部都有體現(xiàn)?！?/p>

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍在接受《中國

報道》采訪時曾表示，陶寺考古表明，早至距今 4300 年之前，

晉南地區(qū)已經(jīng)形成了一個早于夏王朝的政治權(quán)力中心，形成

了一個具有金字塔式的社會結(jié)構(gòu)、有一定分布范圍、擁有公

共權(quán)力、工官管理手工業(yè)、擁有彩繪陶藝術(shù)、使用文字的初

期文明社會。

陶寺遺址博物館開館后，在陶寺早期王族墓地出土的一

件圭尺首次公開展示。圭尺與立表共同構(gòu)成圭表，學(xué)者推測

這是目前考古發(fā)現(xiàn)最早的圭表儀器實物?！袄霉绫聿粌H可

以判斷節(jié)令，還可測量尋找‘地中’。據(jù)《周髀算經(jīng)》記

載，夏至正午，日影長度為一尺六的地方，就是‘地中’。

陶寺圭尺第十一刻度標(biāo)長為 39.9 厘米，合陶寺一尺六，這

是 4000 年前晉南地區(qū)的‘地中’標(biāo)準(zhǔn)刻度，以此測量出的

地中之都、中土之國，即‘中國’?！薄渡轿鳟媹蟆凡稍L的

多名學(xué)者均認(rèn)為，陶寺文化時期，已經(jīng)出現(xiàn)了王權(quán)禮制及早

期國家的基本面貌，為廣域王權(quán)國家的形成奠定了基礎(chǔ)，而

且陶寺遺址是龍山時代晚期人們意識形態(tài)中的“地中”所在，

因此被稱為“最初的中國”。

臨汾市委副書記、市長王延峰表示：“中華文明探源工程

成績顯著，但仍然任重而道遠(yuǎn)，必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化。我

們將把守護(hù)中華文明精神標(biāo)識作為應(yīng)有擔(dān)當(dāng)，竭盡全力做好陶

寺文化研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作，努力把陶寺遺址打

造成中華文明標(biāo)識地、文旅融合標(biāo)桿地、熱點門戶標(biāo)志地?！?/p>

陶寺遺址博物館展出的一組植物及農(nóng)作物遺存標(biāo)本。 高智 / 攝

陶寺圭尺在陶寺遺址博物館首次公開展示。 高智 / 攝

陶寺遺址博物館展出的折腹彩繪陶盆。 高智 / 攝

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陶寺遺址博物館及周邊環(huán)境。 高智 / 攝

正在復(fù)原中的陶寺宮城主殿。 高智 / 攝

陶寺遺址

正在復(fù)原中的陶寺遺址內(nèi)宮墻及宮殿周邊。 高智 / 攝

臨汾是不是傳說中的堯都平陽

◎ 本刊記者 楊 強 張懷玉

臨汾市，分布著堯廟、堯帝陵、姑射山、歷山等與帝

堯相關(guān)的名勝古跡，以及伊村、康莊、羊獬、堯店、堯

峪等與堯故事相關(guān)的村莊。《帝王世紀(jì)》稱：“堯都平

陽?！辈芪赫及四辏ü?247 年）在臨汾一帶置平陽郡，

北宋政和六年（公元 1116 年）改設(shè)平陽府。臨汾市在

2000 年撤地建市時專門下設(shè)了堯都區(qū)。雖然臨汾堯文化

底蘊深厚，但不論是景區(qū)解說員，還是當(dāng)?shù)乩习傩?，?/p>

紹堯文化時用的第一個詞均是“傳說”。那么，臨汾到

底是不是傳說中的堯都平陽呢？

在幾十年的考古過程中，結(jié)合磁力儀和探地雷達(dá)物

探、環(huán)境考古、動物考古、植物考古等多項科技考古手段，

包括碳十四測年技術(shù)在內(nèi)的年代探討，判定陶寺遺址的

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位于臨汾市堯都區(qū)的堯廟。 張懷玉 / 攝

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主體年代為公元前 2300 年至公元前 1900 年之間，與

古籍中堯舜的時代大致吻合。中國社會科學(xué)院考古研究

所所長王巍早在 2015 年 6 月的一次新聞發(fā)布會上就斷

定：“陶寺遺址很有可能就是堯的都城?！?/p>

“陶寺遺址不僅與古籍記載的堯都平陽地理位置相

同。其年代、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展水平也與古

籍記載相符?！笔锥紟煼洞髮W(xué)教授、國家博物館考古院

原院長戴向明曾表示，“陶寺遺址是黃河流域目前確認(rèn)

進(jìn)入早期文明社會的最早實證，陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)使‘堯

都平陽’成為信史，成為中華文明的主要源頭之一?！?/p>

之前復(fù)原的陶寺古觀象臺。 郝建新 / 攝

在堯帝陵舉辦的第三屆堯都民間祭拜堯帝大典。 趙文家 / 攝

陶寺遺址

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“陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了堯舜時代并不是傳

說，而是信史。”中國社會科學(xué)院考古研究所研究員何

努曾指出，在文字方面，扁壺朱書上的文字即“文堯”，

且“堯”字在陶寺還有出土，具有明顯的指向性；陶寺

的天文歷法、觀象臺與《堯典》的記載形成了系統(tǒng)性的

印證；陶寺還出土了圭表，與文獻(xiàn)里記載的堯派義叔、

義仲、和叔、和仲去四方測量的記載相印證，也體現(xiàn)了

當(dāng)時堯構(gòu)建天下觀的政治動機(jī)，陶寺即為“地中”。同時，

陶寺遺址還發(fā)掘出了彰顯王權(quán)威力的玉鉞、給諸侯分等

級的玉圭等禮器。

何努同時強調(diào)，陶寺作為“堯都”的證據(jù)越來越多，

但陶寺不只是“堯都”，也是“舜都”。陶寺早期是堯

的都城，中期是舜的都城。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的痕跡，早期

和中期的都城形制變了、王族變了，但是他們還屬于陶

寺文化，都是陶寺邦國，從總體上講，它是一種和平過渡，

這就是“禪讓”。“禪讓”也不是那么和平，肯定發(fā)生

了政治斗爭，只不過沒有流血而已。

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、陶寺考古隊領(lǐng)隊

高江濤在接受《中國報道》采訪時表示，可以確定的是，

陶寺是龍山時代晚期的一座都城，至于這座都城是堯的

都城還是堯舜禹的都城，仁者見仁智者見智，不同意見

可以討論。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院原院長趙輝曾說過，要把陶寺

遺址研究明白，“至少還得干上一百年”，也許未來有一天，

陶寺將會有更驚人的發(fā)現(xiàn)。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洪洞走親習(xí)俗。 趙文家 / 攝

學(xué)生在陶寺遺址博物館體驗陶寺樂器模擬出的聲音。 楊強 / 攝

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學(xué)生在陶寺遺址博物館了解臨汾市對堯文化的保護(hù)與傳承。 楊強 / 攝

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陶寺遺址里的文明發(fā)現(xiàn)

◎ 本刊記者 楊 強 高 智

陶寺遺址考古成果豐碩，不僅彰顯了其作為中華文明

重要起源地之一的獨特魅力和深厚底蘊，更為考古人深入

剖析中國古代社會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展演變，

提供了彌足珍貴的實物資料和研究依據(jù)。隨著陶寺遺址

博物館的開館，這些珍貴文物和歷史發(fā)現(xiàn)，正引導(dǎo)著我

們緩緩打開“最初中國”的大門。

“雙城制”都城

內(nèi)城 1 號建筑基址面積達(dá) 6500 平方米，是迄今發(fā)

現(xiàn)的新石器時代最大的單體夯土建筑基礎(chǔ)之一，內(nèi)城也

被判斷為類似后世都城中“宮城”性質(zhì)。陶寺都城的外

城墻東西長約 1800 米，南北寬約 1500 米，城墻的地

下夯土地基深達(dá) 10 米。另外，考古人員還在一座遺址中

發(fā)現(xiàn)了中國最早的“闕樓式”門址，有著與故宮午門一

樣的東西城闕圍合而成的“凹”形城門。

“它不僅擁有外郭城，里面還擁有環(huán)繞宮殿區(qū)的內(nèi)宮

城。內(nèi)宮城是陶寺早期所建，在陶寺中期增建外郭城后，

陶寺都城才形成里外雙城格局?！敝袊鐣茖W(xué)院考古

研究所研究員、陶寺考古隊領(lǐng)隊高江濤在接受《山西畫報》

采訪時表示，陶寺都城是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的由外郭城

和內(nèi)宮城套合組成的雙城制都城，說明當(dāng)時已經(jīng)有了宮

城衛(wèi)君、郭城衛(wèi)民的雙城結(jié)構(gòu)設(shè)計理念，這一發(fā)現(xiàn)為研

究我國古代都城營建制度增加了一項重要證據(jù)。

天文觀象臺遺跡

2004 年 5 月 23 日中新社發(fā)文稱：山西省陶寺文化

陶寺遺址博物館展示的雙城制都城及功能區(qū)分布圖。 楊強 / 攝

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遺址考古發(fā)掘又有新發(fā)現(xiàn)，考古專業(yè)人士在此間發(fā)現(xiàn)當(dāng)今

世界上最早的觀象臺。該考古成果被定為國家級重大考古

發(fā)現(xiàn)。

在陶寺中期城址東南，有一處神秘的大型夯土建筑基

址在考古學(xué)家的鉆探中現(xiàn)身，多家單位的十幾位天文學(xué)

家論證后，認(rèn)為這是陶寺古觀象臺基址。

依據(jù)夯土基址復(fù)原后的陶寺古觀象臺，由 13 根柱子

圍成半圓形夯土柱列，柱子之間為觀測縫。當(dāng)太陽從觀

象臺東面的塔兒山上升起，陽光就會從柱縫中穿過，觀

測者站在圓心處，當(dāng)看到太陽完整地出現(xiàn)在對應(yīng)柱縫中，

表明這一天是一個節(jié)令時點。

天文學(xué)家和考古工作者通過該觀象臺多次觀測日出，

發(fā)現(xiàn)古人將一個太陽年 365 天或 366 天分為包括冬至、

夏至、春分、秋分 4 個重要節(jié)點在內(nèi)的 20 個節(jié)令，以此

來掌握四季冷暖和農(nóng)業(yè)耕作收獲的時間。據(jù)高江濤介紹，

這與《尚書·堯典》中堯“觀象授時”的記載基本相符，

并且與在陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的栗、黍、稻、豆等炭化種子

相印證。

之前復(fù)原的陶寺古觀象臺。 本圖片來自山西畫報社圖庫

正在重新復(fù)原中的陶寺古觀象臺。 楊強 / 攝

陶寺遺址

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在陶寺遺址出土的四個彩繪龍盤。 本圖片來自山西畫報社圖庫

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按照考古專家和天文學(xué)家的初步結(jié)論，這座觀象臺大

體形成于公元前 2100 年，一般認(rèn)為比英國的巨石陣觀

測臺早了近 500 年，陶寺遺址觀象臺成為迄今發(fā)現(xiàn)的世

界上最早的天文觀象臺。

彩繪龍形像

對中華兒女來說，龍是一種符號、一種傳承、一種自

我身份的表征，更是中華民族文化認(rèn)同的紐帶、情感溝

通的橋梁。

在陶寺遺址博物館開館后，最令人感到興奮和激動的

便是國寶重器彩繪龍盤。從 1980 年開始，考古人員在

陶寺遺址先后出土了 4 件彩繪龍盤。這 4 件彩繪龍盤大

小基本相同，上面彩繪的都是盤曲如蛇的蟠龍，并且龍身

體上都有鱷魚一樣的鱗狀斑紋，都是長頜，都口銜枝狀物，

這些“陶寺龍”身上的特點成為陶寺時期特有的圖騰和

標(biāo)識。

在陶寺遺址 1309 座早期墓葬中，僅有 4 座出土了

彩繪龍盤，且這 4 座墓葬均是大型墓，規(guī)模大、隨葬品

豐富，凸顯墓主人的顯赫地位，這種現(xiàn)象表明彩繪龍盤

應(yīng)該是當(dāng)時等級差別與身份地位的象征物。此外，彩繪

龍盤在墓室中擺放的數(shù)量和位置都是固定的，與此類大

型墓中出土的鼉鼓、陶鼓、石磬等位置固定、數(shù)量組合

相對固定的情況是一樣的，這種現(xiàn)象表明陶寺社會已經(jīng)

出現(xiàn)了可供參照執(zhí)行的禮儀制度，陶寺彩繪龍盤無疑成

為陶寺禮制文明的代表性器物。

《山西畫報》采訪的多位學(xué)者認(rèn)為，通過與在遼寧省

出土的石塊堆塑龍、玉玦形龍和在內(nèi)蒙古自治區(qū)出土的

玉豬龍相比較，可以看出，陶寺龍盤上的龍獨具特點 , 是

中華文明龍圖騰的重要標(biāo)志，是與夏商周及后世之龍最

有直接淵源關(guān)系的龍形象。因此，陶寺龍盤為學(xué)界探索

中華民族龍圖騰的起源提供了重要線索。

朱書漢文字

關(guān)于中國文字的起源，之前公認(rèn)甲骨文是初步定型成

熟的文字系統(tǒng)，但同時也認(rèn)為在甲骨文之前還有一段很

長的發(fā)展歷史。

1984 年 11 月，考古工作者在陶寺遺址的一個灰坑里

發(fā)現(xiàn)了一件殘破的扁形陶壺，尤其是在其正面和背面各發(fā)

現(xiàn)了一個用朱砂書寫的文字，并且字有筆鋒，似為毛筆類

工具所書，這一發(fā)現(xiàn)為研究漢字起源提供了重要線索。

陶寺扁壺正面的“文”字，學(xué)界均認(rèn)可其與后世的甲

骨文和金文的“文”字一脈相承。而對于它背面的另一

個字，則有“邑”“命”“堯”“昜”四種解讀?！拔?/p>

字是文明的重要載體之一。如果文字形態(tài)是單個出現(xiàn)，

它就有可能是符號、刻畫，而這兩個字出現(xiàn)在同一個器

物上，顯然就不是單純的符號、刻畫，兩個字就可以成

句，表達(dá)一定的相對復(fù)雜的意義，那就是我們通常所說

的‘文字’了。”高江濤向《山西畫報》記者表示，“不

論第二個字是什么字，僅從出現(xiàn)‘文’字這個角度考慮，

至少表明在比殷墟早七八百年的陶寺時期，人們已經(jīng)開

始使用文字了?！?/p>

陶寺遺址博物館展示的朱書扁壺復(fù)制品。 楊強 / 攝

陶寺遺址

24

《山西畫報》采訪的多位學(xué)者認(rèn)為，賈湖刻符、雙墩

刻符雖然出現(xiàn)更早，但目前還只能說是具有原始文字性

質(zhì)的符號，而陶寺扁壺上的字可以說是目前發(fā)現(xiàn)最早的

朱書漢文字。

禮樂八音會

中國素有“禮樂之邦”的稱謂，因“周公制禮作樂”，

一般認(rèn)為禮樂文化源于西周，在陶寺遺址的大型墓葬中出

土了鼉鼓、石磬等一些樂器后，一下將禮樂文明的濫觴追

溯到夏商周之前的堯舜時代。

在古國時代和王朝時代，禮樂制度不僅是維護(hù)王權(quán)、

神權(quán)、族權(quán)以及反映等級觀念的一種表現(xiàn)形式，更是當(dāng)時

當(dāng)?shù)鼐裎拿靼l(fā)展程度的集中體現(xiàn)。“由一對鼉鼓、一個

陶鼓、一個石磬構(gòu)成的固定組合，在相隔 100 年左右的幾

個大型墓葬中一直保持著組合不變、數(shù)量不變、位置不變，

已經(jīng)形成了一種規(guī)制?！备呓瓭硎荆@些樂器組合作為

“王”死后的隨葬品埋入墓中，具備禮儀樂器的功能，說

明禮樂制度在陶寺社會已經(jīng)形成。還有陶寺銅鈴，它是目

前發(fā)現(xiàn)的中國歷史上第一件金屬樂器，預(yù)示著“金石之聲”

時代的即將來臨，可以說具有劃時代的意義。

據(jù)《呂氏春秋·古樂》《尚書·舜典》等文獻(xiàn)記載，

堯舜時代已經(jīng)有了金、石、土、革、絲、木、匏、竹八

音的禮樂制度。中國社會科學(xué)院考古研究所研究員何努

在接受媒體采訪時表示，鼉鼓、陶鼓、石磬形成組合，

顯示八音初備。在陶寺遺址目前出土的 29 件樂器中，銅

鈴屬于八音之金，石磬屬八音里的石，陶塤屬于八音之土，

鼉鼓、陶鼓屬于八音里的革……

復(fù)合范銅器

在陶寺遺址出土的 5500 余件珍貴文物中，有一件小

小的銅鈴。這件銅鈴在 1983 年出土于一處墓葬群，模

陶寺遺址博物館展出的陶寺時期禮樂文明。 高智 / 攝

聚焦 JUJIAO

SHANXI HUABAO 25

樣并不起眼，做工也不夠精細(xì)，甚至表面還有缺陷和氣

孔。但它卻是目前發(fā)現(xiàn)最早的復(fù)合范銅器，并且通過化

學(xué)分析發(fā)現(xiàn)，它含銅量很高。這說明，4000 多年以前

的陶寺先民，已經(jīng)掌握了從礦石中冶煉出純銅和用復(fù)合

范工藝鑄造銅器的技術(shù)。

用復(fù)合范鑄工藝制作銅鈴，簡單地說，就是先用模

型制成銅鈴的內(nèi)范和外范，再將熔化的銅液澆入內(nèi)范和

外范之間的空腔，待銅液冷卻后進(jìn)行脫范處理，就做成

了一個完整的銅鈴。

“銅器的復(fù)合范鑄法是陶寺的獨創(chuàng)發(fā)明。”中國社

會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍在接受媒體采訪

時表示，陶寺銅器范鑄技術(shù)與夏商周時期的青銅容器制

造技術(shù)有著一脈相承的關(guān)聯(lián)性，對夏商周青銅文明時代

的開啟具有重要作用。

先民們在熔鑄紅銅制作器皿時，或許因為某些偶然的

因素，發(fā)現(xiàn)紅銅里摻入砷、錫等材料后，不僅可以增加

硬度，而且還能顯現(xiàn)出明亮而金貴的金黃色?；蛟S他們

也不知道這些金燦燦的器物，在氧化后就變成了莊重深

邃的青綠色，偶然造出了我們常說的“青銅器”。

“目前，在陶寺遺址已經(jīng)出土了 7 件銅器。”高江濤

對《山西畫報》記者表示，陶寺文明創(chuàng)造性使用復(fù)合范

鑄造技藝，不僅鑄造出銅鈴這樣的紅銅器，而且也鑄造

出了銅齒輪形器等含砷銅器，確實是為夏商周三代輝煌

的青銅鑄造技術(shù)開了先河。

在陶寺遺址出土的銅鈴（左）、口弦琴（右上）、石磬（右下）。 圖片來自山西畫報社圖庫

臨汾市博物館展示的陶寺文明發(fā)現(xiàn)。 高智 / 攝

陶寺遺址

光被四表 協(xié)和萬邦

2020 年 9 月 28 日，習(xí)近平總書記在主持中央政治

局第二十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，考古工作是展示和構(gòu)建

中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。我們要加強

考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列

在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，

豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。

文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在陶寺遺

址博物館開館儀式上指出，陶寺遺址博物館的建成開放，

是貫徹落實習(xí)近平總書記考察山西和關(guān)于文物工作重要

指示精神的標(biāo)志性成果，是實施國家“十四五”規(guī)劃綱

要重大文化工程的重要進(jìn)展，生動展示陶寺文化在都邑規(guī)

劃營建、手工業(yè)生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)造等方面的突出成就。站

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聚焦 JUJIAO

◎ 本刊記者 楊 強 高 智

SHANXI HUABAO 27

在新的起點上，要深入貫徹黨的二十屆三中全會對深化

文化體制機(jī)制改革作出的系統(tǒng)部署，加大考古研究力度，

提升開放服務(wù)水平，深化區(qū)域融合發(fā)展，把歷經(jīng)滄桑留

下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚好、發(fā)展好。

臨汾市委書記李云峰在陶寺遺址博物館開館儀式上表

示，臨汾市將以此次開館為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平

總書記關(guān)于文物工作的重要論述和對山西工作的重要講

話重要指示精神，認(rèn)真落實國家文物局和省委、省政府

部署要求，進(jìn)一步加大服務(wù)保障、場館建設(shè)、研究闡釋、

宣傳弘揚力度，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，凝聚各方力量，把陶寺

遺址發(fā)掘好、保護(hù)好、利用好，為賡續(xù)中華文脈作出臨

汾貢獻(xiàn)。

陶寺遺址

28

10 月 24 日，出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與策劃研討班在

太原開班。中國出版協(xié)會常務(wù)副秘書長、科技出版工作委

員會常務(wù)副主任吳寶安，中國出版協(xié)會科技出版工作委員

會常務(wù)副主任兼秘書長張敬德，人民郵電出版社黨委委員、

副總經(jīng)理陳昇，山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)黨委委員、副總經(jīng)理趙

建偉，山西科學(xué)技術(shù)出版社社長閻文凱出席開班式。

吳寶安表示，這次文創(chuàng)研討班舉行得非常及時。通過

這次活動的舉辦，大家要集思廣益、交流學(xué)習(xí)，幫助出版

行業(yè)從業(yè)者找到新的思路。他認(rèn)為，研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，制度

應(yīng)及時配套，應(yīng)給予文創(chuàng)研發(fā)合理的制度和機(jī)制保障，要

設(shè)人、設(shè)崗、設(shè)部門，并給予優(yōu)惠政策扶持。

趙建偉代表山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)向參加研討班的各位領(lǐng)

導(dǎo)、同仁和在研討班進(jìn)行授課的各位老師表示歡迎和感謝。

他表示，出版行業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，應(yīng)緊跟

時代步伐，文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃開發(fā)與圖書出版應(yīng)形成雙向互

動、雙向助推，才能為出版行業(yè)帶來新的經(jīng)濟(jì)增長點。

本次研討班由中國出版協(xié)會科技出版工作委員會、山

西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、人民郵電出版社聯(lián)合主辦，山西科學(xué)技

術(shù)出版社承辦，旨在為出版行業(yè)的專業(yè)人士提供一個深入

探討文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與策劃的平臺，通過邀請國內(nèi)博物館協(xié)

會代表、知名出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)代表等，共同探討出

版行業(yè)與文化旅游熱門景點、博物館之間的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)

及合作模式，共同探索出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展方向。

奮進(jìn)中的出版晉軍 FENJINZHONGDE CHUBANJINJUN

出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與策劃研討班

在太原開班

◎ 本刊記者 王國偉

出版行業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與策劃研討班開班式

SHANXI HUABAO 29

近日，經(jīng)典中國國際出版工程辦公室和絲

路書香工程辦公室發(fā)布 2024 年“經(jīng)典中國國

際出版工程”項目和 2024 年“絲路書香工程”

項目公示名單，山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)共有 8 個項

目入選，創(chuàng)近年新高，進(jìn)一步推動了出版“走

出去”工作的發(fā)展。

其中，山西教育出版社的《一年又一年——

當(dāng)代中國人日常生活演進(jìn)史》（俄文），三晉

出版社的《來山西看中國古建筑》（西班牙文），

北岳文藝出版社的《大湖消息》（阿拉伯文），

希望出版社的《慈江雨》（波斯文）、《行走

的學(xué)校》（哈薩克文）5 種圖書入選 2024 年度“絲

路書香工程”；山西經(jīng)濟(jì)出版社的《世界印刷

文化史》（俄文）、三晉出版社的《考古隊長

現(xiàn)場說：中華何以五千年》（英文）、希望出

版社《游過月亮河》（哈薩克文）3 個項目入

選 2024 年度“經(jīng)典中國國際出版工程”。

山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán) 8 個項目入選 2024 年

“絲路書香工程”和“經(jīng)典中國國際出版工程”項目

◎ 本刊記者 王國偉

《一年又一年——當(dāng)代中國人日常生活演進(jìn)史》

黃海波 主編 山西教育出版社

《大湖消息》

沈念 著 北岳文藝出版社

《行走的學(xué)?！?/p>

鄒雷 著 希望出版社

《世界印刷文化史》

孫寶林 編著 山西經(jīng)濟(jì)出版社

《考古隊長現(xiàn)場說：中華何以五千年》

高江濤 李平 編 三晉出版社

《游過月亮河》

裘山山 著 希望出版社

《來山西看中國古建筑》

李廣潔 謝琛香 編著 三晉出版社

《慈江雨》

馬三棗 著 希望出版社

10 月 18 日至 28 日，2024 中國（山西）康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)

展大會系列活動盛大啟幕。400 余名文旅康養(yǎng)有關(guān)專家學(xué)

者、頭部企業(yè)代表、非遺項目傳承人及代表、工藝美術(shù)大

師和工藝企業(yè)代表、自行車運動員代表、媒體記者等齊聚

晉城，以“會議搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲、多方攜手、共謀發(fā)展”，

共同助推“東方古堡、人間晉城，云錦太行、詩畫晉城”

名片越擦越亮。

本屆康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會系列活動以“全域康養(yǎng) 共建共

享”為主題，內(nèi)容豐富，形式多樣，涵蓋了文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)

精英對話、文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)招商引資洽談會、全國工商聯(lián)旅

游業(yè)商會晉城文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)行、首屆環(huán)山西“三個一號旅

游公路”全國自行車公開賽（太行賽段高平站）、第九屆

中國·山西民族民間工藝美術(shù)博覽會暨文創(chuàng)作品展、國內(nèi)

外知名媒體走進(jìn)晉城暨“康養(yǎng)晉城”抖音短視頻展賽、文

旅康養(yǎng)線路考察等環(huán)節(jié)，從理論到實踐、從研討到落地，

全面展示了晉城“文旅 + 康養(yǎng)”“體育 + 康養(yǎng)”“文化 +

康養(yǎng)”的實踐成果，是對中國（山西）康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會

的又一次創(chuàng)新和突破。

本次活動由民革中央經(jīng)濟(jì)委員會和民革山西省委會共

同主辦，全國工商聯(lián)旅游業(yè)商會協(xié)辦。

2024 中國（山西）康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會系列活動啟動，全國人大常委會副委員長、民革中央主席鄭建邦出席并宣布啟動。

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

2024 中國（山西）康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會

系列活動啟動

◎ 李鵬飛 董雅連

“文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)精英對話”現(xiàn)場

與會嘉賓參觀第五屆山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)暨工藝美術(shù)博覽會展品 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——高平刺繡展區(qū)

晉城市人民政府與全國工商聯(lián)旅游業(yè)商會簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議

“文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)招商引資洽談會”現(xiàn)場

SHANXI HUABAO 31

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

10 月 31 日至 11 月 2 日，第四屆環(huán)太原公路自行車

賽圓滿舉行。這場國際賽事不僅吸引了來自 10 個國家的

20 支車隊 180 余名頂尖車手參與，更成為展示太原城市轉(zhuǎn)

型、生態(tài)改善、文明城市和衛(wèi)生城市創(chuàng)建成果的重要窗口。

本屆賽事共設(shè)置三個賽段：第一賽段為婁煩賽段，全

程 86 公里，從高君宇紀(jì)念館到澗河北街 / 澗河濕地公園；

第二賽段為西山賽段，全程 112 公里，從太原古縣城東門

到玉泉山森林公園；第三賽段為東山賽段，全程 110 公里，

從迎澤大街太原站西側(cè)到雙塔公園南門。

三個賽道兼具競技性與觀賞性，涵蓋了平坦路段、彎

道和爬坡路段，為車手帶來了豐富的騎行體驗。賽道上晉

祠博物館、汾河濕地、太原古縣城、雙塔公園等景區(qū)景點

星羅棋布，迎澤大街、濱河?xùn)|路、太原東西山旅游公路等

順暢通達(dá)，展現(xiàn)了太原的自然之美和人文之美。

2024 環(huán)太原公路自行車賽舉行

◎ 本刊記者 劉戍梅 張佳頎

車手們從太原古縣城東門出發(fā)，途經(jīng)奉宣街、新晉祠路、晉陽大道、天龍山路、西山旅游線等，最終到達(dá)玉泉山森林公園。

車手們從太原古縣城東門出發(fā)

SHANXI HUABAO 33

車手途經(jīng)天龍山“網(wǎng)紅橋” 風(fēng)雨兼程 風(fēng)馳而過

經(jīng)過 3 天的比拼，本屆賽事的黃衫由來自泰國陸佳洲

際車隊的范·恩吉爾倫·阿德內(nèi)加冕，沖刺積分第一名為

俄羅斯國家隊的里庫諾夫·彼得，個人爬坡積分第一名是

來自蒙古國國家隊的桑巴亞爾·賈姆巴勒賈姆茨，大中華

個人總成績第一名是來自百銳騰車隊的運動員洪坤弘。本

屆賽事的團(tuán)體總成績第一名是俄羅斯國家隊，大中華團(tuán)體

第一名是百銳騰車隊。

本屆賽事期間還聯(lián)動舉行了大眾巡游騎行活動，巡游

賽道全長 50 公里，從迎澤大街太原火車站西側(cè)到長風(fēng)商務(wù)

區(qū)廣場。1500 名騎行愛好者在專業(yè)的賽道和服務(wù)保障下，

近距離感受“錦繡太原”的魅力。

個人賽排名前三名運動員

車手途經(jīng)西山旅游公路

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

太原稻田音樂節(jié)：金秋盛宴 嗨翻天際

◎ 本刊記者 張佳頎

10 月 26 日，太原稻田音樂節(jié)激情上演，吸引了來自

全國各地的數(shù)萬樂迷共襄盛舉。4 萬平方米的全草坪觀演場

上，人頭攢動，新褲子、郭頂、五條人、樸樹、動力火車、

謝天笑等 13 組知名音樂人與樂隊輪番登臺，將這片充滿詩

意的稻田變成了音樂的海洋。

本次音樂節(jié)采用創(chuàng)新性的雙舞臺模式，稻田主舞臺與

“撒野”副舞臺南北相對，搖滾、民謠、流行等多種音樂

風(fēng)格無縫切換，為樂迷帶來了一場視聽盛宴。

除了精彩的音樂表演，音樂節(jié)還解鎖了豐富的社交和

消費場景。場外美食區(qū)、潮玩區(qū)、雙西聯(lián)動區(qū)等各具特色，

讓樂迷在享受音樂的同時，也能品嘗到不同地域的美食。

太原稻田公園

在希望的田野上

SHANXI HUABAO 35

4 萬余名樂迷從全國各地而來，在龍年金秋奔赴一場激情澎湃的青春約會。 除燃情的表演外，場外美食區(qū)、潮玩區(qū)、雙西聯(lián)動區(qū)等熱氣爆棚。

除燃情的表演外，場外美食區(qū)、潮玩區(qū)、雙西聯(lián)動

區(qū)等，熱氣爆棚。

樸樹

炫酷的舞臺、絢麗的燈光，為樂迷們帶來一場沉浸式的搖滾盛宴。

動力火車

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品更是吸引了眾多年輕人的目光，山西的面塑、

剪紙以及廣西民族服飾、廣西河池蠶絲絲巾等特色服飾和

文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，讓人愛不釋手。

音樂節(jié)還為樂迷提供了貼心的服務(wù)和福利。免費停車、保

暖服務(wù)及女性關(guān)懷等舉措讓樂迷感受到了主辦方的用心和關(guān)懷。

太原稻田音樂節(jié)通過“音樂節(jié) + 農(nóng)文旅”的形式，將歌

聲唱進(jìn)了新時代鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)激揚的主旋律之中，多維度展

示了廣西、山西兩省深厚的文化底蘊和豐富的旅游資源。

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

10 月 13 日，2024 大同火山超級越野跑在大同火山群

國家地質(zhì)公園激情開賽。來自北京、河北、天津、內(nèi)蒙古、

湖北、廣東及山西各市的近千名選手參賽。

比賽開始，選手們?nèi)缤x弦之箭，帶著滿滿的熱情與

沖勁出發(fā)，在復(fù)雜多變的地形中，任憑汗水揮灑，在大自

大同火山超級越野跑開賽

◎ 本刊記者 張佳頎 程 祥

參賽選手在起點等候

特警為比賽保駕護(hù)航 消防員全力做好現(xiàn)場執(zhí)勤安保工作

然中不斷挑戰(zhàn)自我。

在賽事起終點，組委會準(zhǔn)備了豐盛的云州美食供選手

品嘗，讓他們深入了解云州美食的文化魅力。賽道上還設(shè)

置了多個補給站和打卡點，為選手提供了豐富的云州特色

補給和熱食，如黃花酥、黃花餅、杏脯、沙棘糕以及刀削面、

SHANXI HUABAO 37

大同羊雜等。此外，選手還可以在文旅特色產(chǎn)品展示區(qū)打

卡互動，了解云州的黃花、土林文創(chuàng)產(chǎn)品及特色農(nóng)產(chǎn)品。

經(jīng)過激烈的角逐，來自山西呂梁的董鐵生和來自山西太

原的周慧慧分別奪得精英挑戰(zhàn)組男子和女子的冠軍；大眾挑

戰(zhàn)組男女子冠軍則由湖北天門的魏龍和山西忻州的李楊摘得。

本次賽事由大同市云州區(qū)委、區(qū)政府，華艦體育控股

集團(tuán)有限公司主辦。比賽通過山西日報客戶端、山西新聞

網(wǎng)等 7 個網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行直播，吸引了近 50 萬網(wǎng)友和越野愛

好者在線觀看與互動。

參賽選手穿過山路

山西太原選手周慧慧取得精英挑戰(zhàn)組女子冠軍

志愿者傾情服務(wù)比賽 組委會在賽事起終點準(zhǔn)備了豐盛的云州特色美食

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

山西省“公益體彩 快樂操場”活動載愛出征

◎ 本刊記者 劉戍梅 張佳頎

10 月 18 日，2024 年“公益體彩 快樂操場”公益捐

贈暨支教活動啟動儀式在山西省體育彩票管理中心舉行。

今年的“公益體彩 快樂操場”活動，省體彩中心攜手省

輪滑協(xié)會，選派 10 名優(yōu)秀輪滑教練赴太原、大同、運城等

10 所中小學(xué)開展支教工作，并向受助學(xué)校捐贈總價值 30 萬

元的輪滑裝備用于開展特色輪滑體育社團(tuán)建設(shè)和輪滑課培訓(xùn)。

其中，2024 年“公益體彩 快樂操場”捐贈暨支教活

動太原站于 10 月 31 日在太原市實驗小學(xué)西華苑分校啟動。

活動中，山西體彩中心為孩子們送上了價值 4 萬元的輪滑

運動裝備，并攜手省輪滑協(xié)會選派優(yōu)秀輪滑教練志愿者為

該校孩子們傳授輪滑知識。

據(jù)介紹，“公益體彩 快樂操場”活動自發(fā)起以來，已

累計向全國眾多貧困地區(qū)的學(xué)校捐贈了體育器材和教學(xué)用

品，為孩子們的健康成長貢獻(xiàn)了一份力量。近年來，該項

目調(diào)整了援助方向，致力于協(xié)助學(xué)校發(fā)展體育特色項目，

精心挑選符合條件的學(xué)校進(jìn)行捐贈和支教活動。

10 月 31 日，“公益體彩 快樂操場”捐贈暨支教活動太原站啟動。 山西體彩中心為太原市實驗小學(xué)西華苑分校送上 4 萬元的輪滑運動裝備

10 月 18 日，2024 年“公益體彩 快樂操場”公益捐贈暨支教活動啟動。

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“文旅力量看朔州”媒體采風(fēng)活動舉辦

◎ 王東紅 麻世杰

10 月 23 日，“文旅力量看朔州”媒體采風(fēng)活動啟動。

10 月 23 日至 25 日，12 家國家級、省級和朔州市級媒體

記者先后走進(jìn)朔州市朔城區(qū)、平魯區(qū)、應(yīng)縣等縣區(qū)，對朔

州市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展及成效進(jìn)行多角度、全方位的宣傳報道。

啟動儀式上，活動主辦方對朔州市文旅產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了推介。

采風(fēng)活動期間，媒體記者先后走進(jìn)鳳凰城、崇福寺、馬邑博

物館、右玉精神展覽館、殺虎口、懷仁清涼寺、應(yīng)縣木塔、

廣武長城等景區(qū)景點，通過圖文、視頻、消息、專訪、直播

等多種形式和體裁的新聞報道大力宣傳朔州。

朔州市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長、宣傳部部長彭雁表示，

希望通過此次活動能夠多維度、寬領(lǐng)域、全方位向外界大

力宣傳朔州、推介朔州，讓越來越多的人了解朔州、走進(jìn)

朔州，不斷提升朔州文旅品牌的知名度和美譽度。

采風(fēng)團(tuán)登頂山陰廣武明長城“月亮門” 采風(fēng)團(tuán)在平魯北固山景區(qū)合影留念 采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)右玉精神展覽館

文旅推介會現(xiàn)場

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

開幕式現(xiàn)場

參會領(lǐng)導(dǎo)嘉賓參觀夏縣展區(qū) 嘉賓在各分展區(qū)參觀

10 月 30 日至 11 月 3 日，第八屆山西（運城）國際

果品交易博覽會（以下簡稱“果博會”）在萬榮縣黃河金

三角農(nóng)產(chǎn)品國際交易中心成功舉辦。

本屆果博會以“果蔬運城 握手世界”為主題，以高質(zhì)

量發(fā)展為主旨，以新質(zhì)生產(chǎn)力為導(dǎo)向，以零距離惠農(nóng)為宗旨，

充分展示果業(yè)新品種、新技術(shù)、新設(shè)施、新工藝、新模式，

引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新方向。

果博會期間，200 余家企業(yè)攜 1300 余種各類產(chǎn)品參展，

舉辦系列活動 10 余場，54 個項目簽約總投資 54.89 億元，

各類農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)場交易額達(dá) 1350 萬元，達(dá)成總金額 8.1 億

元的貿(mào)易意向 217 個，吸引俄羅斯、菲律賓、日本等 9 個

國家和地區(qū)的商（協(xié)）會代表及國內(nèi)知名農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場

客商到會洽談對接……

據(jù)悉，運城素有中國北方百果園之稱，當(dāng)?shù)?13 大類

73 種特色水果遠(yuǎn)銷世界 76 個國家和地區(qū)，年出口量占全

省的 80%。自 2016 年以來，運城已成功舉辦七屆果博會，

極大提升了山西果品在國內(nèi)外的知名度、美譽度和影響力，

累計吸引世界 70 多個國家和地區(qū)參加。

第八屆山西（運城）國際果品交易博覽會舉行

◎ 李淑霞 楊馮彥 王堅毅

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山西省中醫(yī)院第十一屆膏方文化節(jié)啟動

◎ 本刊記者 劉戍梅 張佳頎

10 月 23 日，山西省中醫(yī)院第十一屆膏方文化節(jié)啟動。

本次膏方文化節(jié)亮點紛呈，吸引了大量市民的參與關(guān)注。

義診區(qū)，山西省中醫(yī)院選拔出 19 位優(yōu)秀的中醫(yī)專家為

市民義診；膏方文化展示區(qū)，各種膏方琳瑯滿目；中醫(yī)特

色技術(shù)體驗區(qū)，市民親身體驗針灸、拔罐、推拿等多種中

醫(yī)療法。

文化節(jié)現(xiàn)場還特設(shè)了中藥養(yǎng)生茶品嘗區(qū)，山西省中醫(yī)院

精選多種具有養(yǎng)生保健功效的中藥材，精心調(diào)配成多款養(yǎng)生

茶飲。市民可以免費品嘗，感受中藥與茶文化的完美融合。

為慶祝本屆膏方文化節(jié)，山西省中醫(yī)院還準(zhǔn)備了豐厚

的福利，如為現(xiàn)場購買膏方的市民優(yōu)惠加工費，免運費、

輔料費等。

這次膏方節(jié)的成功舉辦，讓更多的老百姓了解膏方、信

賴膏方、受益于膏方，同時能激發(fā)更多的人對中醫(yī)文化的興

趣與熱愛，使他們共同傳承和發(fā)揚這一寶貴的民族文化遺產(chǎn)。

10 月 23 日，山西省中醫(yī)院第十一屆膏方文化節(jié)啟動。

為市民義診

患者體驗火龍罐

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

原平市首屆民間手工藝術(shù)品大賽舉行

◎ 本刊記者 樊晶璟 通訊員 樊晶煜

10 月 24 日至 28 日，以“傳承非遺技藝 點亮文化星火”

為主題的原平市首屆民間手工藝術(shù)品大賽在該市圖書館成

功舉行。

現(xiàn)場，參賽的一件件手工藝術(shù)品整齊地陳列著，仿佛

在訴說著民間藝術(shù)的故事。參賽者積極與觀眾互動交流，

分享自己創(chuàng)作的靈感來源和制作過程中的趣事。

據(jù)悉，本次大賽吸引參賽選手共計 140 名，作品涵蓋

原平市民間手工藝術(shù)品大賽現(xiàn)場

炕圍畫、剪紙、根雕、面塑等，共計 381 件。最終，評委

根據(jù)本土性、觀賞性、創(chuàng)新性等標(biāo)準(zhǔn)，評出一等獎 1 個、

二等獎 2 個、三等獎 3 個、優(yōu)秀獎 5 個。

開幕儀式后，參加活動的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓及群眾走進(jìn)圖書館，

共同領(lǐng)略原平市民間文化藝術(shù)的獨特魅力。這次大賽的舉辦，

不僅為原平市民間手工藝術(shù)愛好者提供了一個展示自我的平

臺，更是對原平市民間手工藝術(shù)文化的一次大力推廣。

手工竹藝品展示 介紹“黑神話·悟空”面塑作品 家長帶著孩子前來觀展

十字繡《清明上河圖》作品展示

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重陽時節(jié)話茱萸——陽城縣 2024 年“我們的節(jié)日”文化活動啟動儀式在陽城縣太行茱萸灣舉行

詩詞朗誦 與會嘉賓現(xiàn)場揮毫 義診活動

10 月 11 日，重陽時節(jié)話茱萸——陽城縣 2024 年“我

們的節(jié)日”文化活動啟動儀式在太行茱萸灣舉行。

今年的文化活動，誠邀八方來客、文人志士，啟動了

山茱萸產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研、詩歌創(chuàng)作、采風(fēng)攝影、徒步登高、

文藝演出、訪談座談等系列活動，以生花妙筆為茱萸添彩，

以翰墨神韻為振興助力，共同推動農(nóng)林文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合

發(fā)展。

陽城地處太行山南麓，是中國綠色生態(tài)山茱萸示范縣。

近年來，陽城縣委、縣政府高度重視山茱萸產(chǎn)業(yè)發(fā)展，相

關(guān)企業(yè)先后開發(fā)出山茱萸原漿、茱萸口服液、茱萸酒、茱

萸蜜、茱萸面膜等十余種系列產(chǎn)品。如今全縣茱萸種植規(guī)

模超 2 萬畝 60 萬株，年產(chǎn)量超過 4500 噸，年產(chǎn)值近億元，

帶動就業(yè)超 1 萬人。茱萸產(chǎn)業(yè)已成為陽城富民增收的重點

產(chǎn)業(yè)和對外開放的路徑名片。

陽城縣：重陽時節(jié)話茱萸

◎ 李鵬飛 董雅連

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時事傳真 SHISHI CHUANZHEN

發(fā)布會現(xiàn)場

運城市委常委、宣傳部部長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長王志峰致辭 國家一級導(dǎo)演、《晉韻》總導(dǎo)演李三林介紹拍攝計劃

電視劇《晉韻》新聞發(fā)布會舉行

◎ 本刊記者 李淑霞

11 月 8 日，電視劇《晉韻》新聞發(fā)布會在永濟(jì)市鸛雀

樓景區(qū)舉行。該劇是國內(nèi)首部集中表現(xiàn)蒲州梆子興起、流

傳的歷史文化劇。

據(jù)介紹，該電視劇以真實史料為依據(jù)，以歷史人物為原

型，講述明隆慶、萬歷年間梆子和晉商在時代洪流下的故事，

并藝術(shù)再現(xiàn)當(dāng)時的社會變遷，在文化層面演繹隆慶和議前后

至萬歷年間的梆子發(fā)展史和民間文化遷徙傳播交流史。

一部劇帶火一座城。古時，鸛雀樓，因詩詞而名。如今，

影視劇已經(jīng)成為挖掘城市文脈、彰顯城市魅力、創(chuàng)新表達(dá)

方式、推動文旅融合發(fā)展的新途徑。2023 年，永濟(jì)市正式

被中國起源地文化中心命名為“蒲?。ò鹱討颍┪幕鹪?/p>

地”。電視劇《晉韻》在永濟(jì)拍攝，對進(jìn)一步弘揚蒲劇文

化，挖掘晉商文化，擴(kuò)大河?xùn)|文化影響力，擦亮運城市“國

寶第一市 天下好運城”這一金字招牌具有重要意義。

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夏縣：多品種柿子迎豐收

◎ 本刊記者 李淑霞 通訊員 武曙光

霜降時節(jié)，夏縣廟前鎮(zhèn)虎廟嶺村種植的多品種柿子陸

續(xù)進(jìn)入成熟季，10 月 25 日，村民正忙著采摘銷售柿子、

加工晾曬柿餅，田間院落到處呈現(xiàn)一派豐收繁忙景象。

近年來，該縣在發(fā)展櫻桃、毛桃等經(jīng)濟(jì)林的同時，根

據(jù)山區(qū)溝多坡廣、晝夜溫差大的地理氣候特點，積極引導(dǎo)

廣大村民大力發(fā)展牛角柿、四方柿、尖頂柿等多品種柿子

種植產(chǎn)業(yè)，加工生產(chǎn)的柿餅、柿醋、柿皮面等特色“柿”

產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外，深受消費者青睞，持續(xù)帶動山區(qū)農(nóng)民增

收致富。

晾曬柿餅

采摘柿子 加工柿餅

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張燈：方寸有天地 刀刀皆留情

◎ 本刊記者 劉戍梅

張燈（本名張愛國），字甕山，號包天齋主，1944 年生，太原人，1967 年畢業(yè)于山

西大學(xué)外語系，曾先后供職于教育部門、政協(xié)系統(tǒng)。曾任山西省政協(xié)文史委委員、《山西

文史資料》雜志社副主編，《文史導(dǎo)刊》主編。愛好詩書，癡迷篆刻，系山西詩詞學(xué)會會員，

山西省書協(xié)原篆刻藝術(shù)委員會委員，黃河印社創(chuàng)社社長，其詩文書印作品發(fā)表于《中國文

化報》《大學(xué)書法》《人民政協(xié)報》《山西日報》《名作欣賞》等數(shù)十種省內(nèi)外報刊。主

要著作有《甕山詩草》《甕山文存》《包天齋印話》《抗戰(zhàn)印史》等，已正式出版《毛澤

東印傳》（山西人民出版社）、《蘭亭序封泥印譜》《道德經(jīng)磚刻印譜》（西泠印社出版社）。 人物 RENWU

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李庶民、水既生（中）、張燈（右）合影 在杭州拜訪西泠印社執(zhí)行社長劉江先生并合影

姚奠中題字的《毛澤東印傳》 張頷為張燈著作題寫“張燈鐵筆” 紅酒瓶塞做的印 南瓜蒂做的印

與張燈先生的對話間，他娓娓道來了自己和各種印的

故事。這個“80”后老人不但思路清晰，而且言語間充滿

童真趣味。厚厚的鏡片后面，一雙眼睛仍炯炯有神。

他說，他迷上治印純屬好奇，但好奇心讓他勤于思考、

勇于實踐，以致在治印道路上不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)、不斷

融入、不斷創(chuàng)新。

一印一故事 印印有感情

張燈開言，先說最近創(chuàng)作的落葉印，自豪之情溢于言表。

開始在落葉上治印是八年前的事，張燈的老同學(xué)在微信上轉(zhuǎn)

發(fā)來一組攝影作品，背景是各種形狀的樹葉。他一看，別有

情趣，繼而突發(fā)奇想，到院子里撿了幾片落葉刻起印來。對

已有幾十年治印功夫的他而言，在樹葉上刻畫可謂手到擒來。

于是，“吉祥”“秋”“猴年吉祥”三枚落葉印初戰(zhàn)告捷，

別具一格。落葉形狀百態(tài)，色彩各異，葉柄葉脈，特色分明，

可陽刻也可陰刻。落葉雖稱印，卻只能觀看不能鈐印，成了

最大的短板。為此，張燈又開始了新的探索，時時留意，處

處操心，終于找到了較厚的落葉，經(jīng)一番試驗，刻出了既能拓，

又能印的真正落葉印，成為他獨創(chuàng)的落葉印。

在他所治的落葉印里，有一枚“思念”印，是他和家

養(yǎng)白色波斯小貓的故事。“家貓臭臭，不慎丟失，晝夜尋找，

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人物 RENWU

三日不得，思之念之，愁困憂傷，何以解憂，唯有印章。

遂刻‘思念’二字，并為其造像?！边@是張燈刻制這枚

落葉印寫的話。此印，印文二字陽刻，小貓肖形陰刻，

圖文皆用家傳引針扎就。再看“思念”印，似乎有了生

命一般。因動情而動刀，又因動刀而留情。于是，他又

刻制了“刀下留情”的印，并生發(fā)了“刀下留情，方為

印人”的感慨。

仿佛文章倒敘般，他話題一轉(zhuǎn)，提到了他因印成魔

的緣由。

張燈展示落葉印 張燈展示治印工具

陳列柜里放置著用紅酒瓶塞、南瓜蒂、石頭制作的各種印

張燈在刻制落葉印

一番好奇心 激發(fā)創(chuàng)作欲

張燈小學(xué)時因父親工作關(guān)系到了榆次。在榆次二中上

初中時，每逢放學(xué)，他便會路過一個刻章鋪子。一窗之隔，

總看到一個人聚精會神在木塊、化學(xué)物品上，刻著他不認(rèn)

識的反字兒，當(dāng)時他只知道是“刻戳戳”，完全沒有“篆

書”“治印”的概念，也不知道反字是怎么刻到戳子上的。

直到有一天他發(fā)現(xiàn)“刻戳”人是先把字兒寫在一張紙上，

再對到要刻的戳子上，才解開了困擾他許久的謎題。